#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כשנמצא גט בשם אדם מסויים, וידוע שיש שם רק אדם אחד בשם זה, ויש עדים שהיה אז במקום אחר, האם סומכים ע""ז?<br>והאם תלי בפלוגתת אביי ורבא אי חיישינן לתרי יצחק?"	"אביי אמר דאף לדידיה דחייש לתרי יצחק, כאן הרי הוברר שאין למה לחוש.<br>רבא אמר דאף לדידיה דהתם לא חיישינן, הכא איכא למיחש שהלך בגמלא פרחא, או ע""י קפיצה, או שמסר לעדים והם כתבו כפי המקום שנמסר להם, וכדאמר ר""ה לספרי."	יבמות דף קטז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מבואר במשנה דכשיש קטטה בין האיש לאשתו אינה נאמנת לומר שמת.<br>מהי קטטה לס""ד? ומה דחו?<br>ומה פירשו למסקנא? ומדוע אינה נאמנת מדר""ה?"	"כשאמרה לו גרשני. והקשו דכו""ע אמרי הכי כשכועסות.<br>אלא כשאומרת לו גרשתני.<br>ואע""ג דבעלמא כה""ג נאמנת, איירי כשאמרה גרשתני בפני פלוני ופלוני, ואמרי להד""מ."	יבמות דף קטז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע במקום קטטה בינו לבינה אין האשה נאמנת לומר שמת בעלה? (2)<br>ומאי נפק""מ בין הטעמים?"	"א. יש לחוש שמשקרת.<br>ב. יש לחוש דאמרה בדדמי.<br>ונפק""מ כשהוא התחיל בקטטה, דאז יש לחוש לבדדמי, אך לא לשקר. (ע""פ תוס')."	יבמות דף קטז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם ע""א נאמן לומר על אשה שמת בעלה, כשיש קטטה בינו לבינה ומדוע?"	"ספק אי ע""א משום דמהימן וה""נ מהימן, או משום דדייקא והכא לא דייקא.<br>וסלקא בתיקו."	יבמות דף קטז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הצריך ר' יהודה באשה האומרת מת בעלי?<br>ומה אמרו לו חכמים?<br>ומה עשו באותה שבאה לב""ד?<br>וכי הם מלמדים אותה לשקר?"	"שתבוא בוכה ובגדיה קרועים. וא""ל דא""כ פקחת תנשא ולא שוטה, אלא בכל עניין נאמנת.<br>וכשבאה לב""ד דר""י אמרו לה לקרוע בגדיה ולבכות.<br>והוא משום דס""ל כרבנן דהיא נאמנת, ובכדי שיתירוה הב""ד אמרו לה כן."	יבמות דף קטז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזה אופן סברו ב""ה דרק אז האשה נאמנת לומר שמת בעלה?<br>ומה אמרו להם ב""ש? ומה משיבים ב""ה?<br>ומה להלכה?"	"רק בבאה מן הקציר ובאותה מדינה כמעשה שהיה.<br>אמרו להם דא""כ רק בקציר חיטים, ולא בבוצר או מוסק. אלא מעשה שהיה היה בכך וה""ה באופ""א. <br>וב""ה סברו תחילה דמ""מ רק באותה מדינה דשכיחי אינשי מירתת. וב""ש סברי דגם במדינה אחרת שכיחי שיירתא.<br>וחזרו ב""ה להורות כדברי ב""ש."	יבמות דף קטז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מחלוקת ב""ש וב""ה האם אשה נאמנת רק באותה מדינה כמעשה שהיה, שייכת למחלוקת האם הגזירה של העברת מי חטאת היא רק בירדן וספינה וכמעשה שהיה? ומדוע?"	"י""ל דגם ב""ה מודו דבירדן לא בעינן כמעשה שהיה, דאין טעם לחלק בינו לשאר מקומות, ול""ד להכא דרק באותה מדינה דשכיחי אינשי מירתתא לשקר.<br>וי""ל דגם ב""ש מודו דהתם בעינן, דגבי נאמנות אשה שמת בעלה משום דדייקא דתלי בטעם לא בעינן כמעשה שהיה, אבל באפר חטאת שכל הגזירה מצד מעשה שהיה, י""ל דלא אסרו אלא כפי שהיה המעשה."	יבמות דף קטז		
